আদিবাসী সম্প্রদায়ের ডায়াবিটিসে আক্রান্ত মানুষের জীবন

আদিবাসী সম্প্রদায়ের স্বাস্থ্য কেন্দ্র

সারা পৃথিবীতে, তারা সাংস্কৃতিক পরিচয়, আধ্যাত্মিক বিশ্বাস, সামাজিক বিশ্বাস এবং প্রাকৃতিক জগতের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত জটিল সম্পর্ক বজায় রেখেছে ।

এটা একটা ওয়েবের মাধ্যমে আসে, যেখানে চিকিৎসা সংক্রান্ত বিষয়ে শুধু বোঝা যায় না কিন্তু সেইসঙ্গে ভারসাম্য, আধ্যাত্মিক ভারসাম্য, সামাজিক ভারসাম্য এবং সামাজিক খাদ্য সংক্রান্ত বিষয়েও বোঝা যায় ।

প্রচলিত চিকিৎসাবিদরা — যাদের মধ্যে বেশির ভাগই হল শ্‌ম্যান, ওষুধ, কোরা, কোঙ্কারা এবং ভেষজ চিকিৎসকরা — যুগ যুগ ধরে প্রাচীন জ্ঞানকে সমর্থন করে আসছে ।

বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা স্বীকার করেছে যে, কিছু উন্নয়নশীল দেশের প্রায় ৮০ শতাংশ জনসংখ্যার জন্য প্রচলিত চিকিৎসা কেন্দ্র ।

আদিবাসী লেনের মাধ্যমে ডায়াবিটিস বোঝা

[ ৩] আন্তর্জাতিক ডায়াবিটিস [এফএলএল: ১]] আন্তর্জাতিক ডায়াবিটিসের গবেষণা ইঙ্গিত করে যে উত্তর আমেরিকা, প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপ, প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপ এবং অন্যান্য অঞ্চলের আদিবাসীদের মধ্যে ব্যাপক হারে হারে রোগ, জাতিগত জনসংখ্যা, মানসিক ও মানসিক রোগের হার, এই ধরনের রোগ, প্রাকৃতিক রোগের হার এবং এই ধরনের মহামারীর সঙ্গে যুক্ত।

কিন্তু, প্রায়ই আদিবাসীদের ধারণাকে পশ্চিমের চিকিৎসাবিদ্যার চেয়ে ভিন্ন করে দেখা হয় ।

এই দৃষ্টিভঙ্গি চিকিৎসার ক্ষেত্রে গভীর প্রভাব ফেলে ।

এটা অন্য যে কোন ধরনের স্বাস্থ্যসেবার জন্য একটা কাঠামো বেছে নেওয়াকে — এটা মানব স্বাস্থ্যের জটিলতার বিষয় এবং স্বীকার করা, যা কেবল ব্যক্তির সঙ্গে কার্যকরী যত্ন নেওয়া উচিত, কেবল গবেষণাগারের মূল্যবোধ নয় ।

প্রচলিত হেলিটারের ভূমিকা ও কর্তৃত্ব

ঐতিহ্যগত আরোগ্যকারীরা তাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে এক অদ্বিতীয় অবস্থান গ্রহণ করে ।

ডায়াগনস্টিক spegtwetwet

( মথি ২৪: ১৪) এই পদ্ধতিগুলো অযৌক্তিক নয়, যা কিনা স্বাস্থ্য সংক্রান্ত বোধগম্যতাকে প্রভাবিত করে ।

এই ধরনের চিকিৎসা পদ্ধতিকে যদি নির্দিষ্ট করে দেখা যায়, তা হলে প্রায়ই ডায়াবিটিসের সঙ্গে সঙ্গে মানসিকভাবে জড়িত থাকে, যেমন অতিরিক্ত পিপাসা, ঘন ঘন ধোঁয়া, ঘনঘনতা এবং ক্লান্তি — যে - উপসর্গগুলো হাইপারগিয়ামিয়ার গঠনকে সঙ্গে সঙ্গে সঙ্গে সঙ্গে সঙ্গে মোকাবিলা করা যায় ।

এই রোগনির্ণয় প্রক্রিয়া হয়তো এক সম্পর্কগত ফাংশনও করতে পারে ।

ভেষজ চিকিৎসা ও রক্ত নিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি

হেরবাল চিকিৎসা সম্ভবত ঐতিহ্যগত ডায়াবিটিসের সবচেয়ে দৃশ্যমান এবং সুবিশাল উপাদান।

উদাহরণস্বরূপ, তিক্ত মিলন ([[[F] [FO] MRECONEDORELOAN [FL] [FL] [FPL]] [FRONEL] [FPL]], AliveryCHILUN [IBAY] এর ব্যবহার, একই সাথে আদিবাসী বহুলোম্যাভিয়ায় এবং ঐতিহ্যবাহী চীনা চিকিৎসাবিদ্যায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, যা প্রবনের মধ্যে রয়েছে, যা ইন্বৈতণিক গবেষণার জন্য প্রয়োগ করে থাকে । [IL] [IL]] [এ.

সাধারণত ব্যবহৃত উদ্ভিদগুলো:

[[[F] LAN [[[[[F]]] ত্রটিংগেয়না শত্রু[FO][F2:][FLT][FLT]][FLT]]] [FLT]] - এতটাই উচ্চ বীজ যাতে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে বগ এবং সংবেদনশীলতার উন্নতি হয় ।
[[[F] সিন্থনমন ([[[[F]] সিন্মিনামমমমমমমমম:[FFO][FR][FLT]] [FOL] [FO] [FLT] [3]] [ ৩] — কন্ট্রন পেনের মধ্যে যবনের কুঁস নির্দেশ দেওয়া হয়েছে ।
[[F] [FR] [FR] [FLT] [FLT] — ঐতিহ্যগতভাবে ক্ষত সারানোর জন্য ব্যবহৃত এবং কিছু চিকিৎসা পরীক্ষায় রক্ত দেওয়ার জন্যও ব্যবহার করা হয় ।
[[F] নোভেলাস ([[FF] [FOP] [FOPRE]] [FOR:[FO] [FR] [FLT]] — মেক্সিকোর আদিবাসীদের ব্যবহৃত রক্তকে কম চিনির পর ব্যবহার করা হয় ।
[[F]BRE:0 [B]Bersen-ne-intenseting গাছ [F[F] - যেমন স্বর্ণ চুরি এবং বারবেরি, যেগুলো গ্লুকোজ-পন্স এজেন্টদের সমর্থন করে থাকে

কেউ কেউ ওষুধগুলোর সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত ওষুধগুলো যেমন, ওষুধপত্রপত্র, পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া অথবা ওষুধাদির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত হয়ে থাকে ।

আধ্যাত্মিক ও মনোরোগবিদ্যা

ডায়াবিটিস ব্যবস্থাপনার ক্ষেত্রে মানসিকভাবে একটি চ্যালেঞ্জ, যা এক ধরনের মানসিক সমস্যা, যা এক ধরনের মানসিক সমস্যা, যা ক্রমাগত সতর্ক, খাদ্য-প্রবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা, এবং চিকিৎসা গ্রহণের দাবী করে।

ধর্মীয় অনুষ্ঠান, সভা, সভা, ঘামান্ধ এবং সেশনগুলোর পরামর্শ রোগীদের আবেগগত সমর্থন ও অর্থ প্রদান করে ।

[[F] [FLT]] গবেষণা দেখায় যে আদিবাসী রোগীদের মধ্যে যারা ঐতিহ্যবাহী আরোগ্য এবং কনসালটেন্সের উচ্চ মানের মানের মানের চিকিৎসা এবং মানসিক স্বাস্থ্য প্রতিবেদনের সঙ্গে যুক্ত তারা কেবলমাত্র যে - চিকিৎসা পদ্ধতির ওপর নির্ভর করে তাদের চেয়ে বেশি মানসিক স্বাস্থ্য এবং মানসিক সুস্থতা লাভ করে, তাদের জন্য এটা শুধুমাত্র ধর্মীয় এবং মানসিক সাহায্যই অর্থপূর্ণ নয় ।

সাধারণ বিকল্প চিকিৎসা

এই অভ্যাসগুলো প্রায়ই সম্মিলিত হয়, যা প্রতিদিনই নিয়মিত, অনৈক্য এবং পরিবার ও সমাজের মাধ্যমে পাশ দিয়ে যায় ।

গাছ-বিড়াড রিসেড

চিকিৎসাবিদ্যার ব্যবহার হচ্ছে আদিবাসীদের ডায়াবিটিসে ব্যাপক হারে বিকল্প চিকিৎসা পদ্ধতি ।

এথনোবতানিক গবেষণা আদিবাসী সংস্কৃতির মধ্যে শত শত প্রজাতির উদ্ভিদের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে ।

কিছু সম্প্রদায় প্রস্তুতিমূলক প্রোটোকল তৈরি করেছে, যা মিনিস্টিরিয়ালিকে উন্নত করে, যখন মিনিস্টিরিয়ালিটি হিসেবে ব্যবহার করা হয় ।

ডিটোরি সর্বশেষ পরিবর্তন

এই সম্প্রদায়ের মধ্যে ডায়াবিটিসের মহামারী খুব কম চিনি ও উৎপাদনশীল খাদ্যশস্য উৎপন্ন করে থাকে ।

ঐতিহ্যগত আরোগ্যকারীরা প্রায়ই ডায়াবিটিস ব্যবস্থাপনার ভিত্তি হিসেবে পুরোনো খাদ্যশস্যগুলোর কাছে ফিরে আসার জন্য উকিল হয়ে থাকে ।

[[F] স্থানীয় শস্য ও টিউবের পুনর্নবীকরণ [F] [F] [F] [F]] — যেমন, উম্‌রান, বন্য চাল, ইয়াম এবং ত্রিনো, যেগুলো কম বিকল্পের চেয়ে কম পরিমাণে কম ব্যবহার করা হয় ।
[[F] বন্য সবুজের যত্ন নেওয়া এবং দ্রাক্ষাফলের বৃদ্ধি লাভ করা [FFO] — এর মধ্যে অনেকগুলো তন্ত্রিত বস্তু এবং দাওকুশিওল জীবাণুকে সমর্থন করে এমন সামগ্রী রয়েছে ।
[[F] ঐতিহ্যগতভাবে প্রোটিনের মাধ্যমে পূর্ণ প্রোটিন [FO] — বন্য খেলা, মাছ ওগান মাংস, যা শিল্পোন্নত মাংস ছাড়া প্রয়োজনীয় পুষ্টি জোগায় ।
[[F]] খাদ্য ও চিনির পানীয় বাদ দেওয়া অথবা বন্ধ করা — [FFL] [FR]]] [FL]] — যেগুলোকে প্রায়ই কেবল অসম হিসেবে দেখা হয় না কিন্তু সাংস্কৃতিকভাবে অনুপযুক্ত বলে গণ্য করা হয় ।

খাদ্য পরিবেশন করা সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ ও প্রতিরোধ করার এক কাজ হয়ে ওঠে, যা অত্যন্ত জোরালোভাবে উৎসাহ প্রদান করে ।

শারীরিক ও কর্তব্য

ডায়াবিটিস ব্যবস্থাপনার জন্য শারীরিক পরিশ্রম অপরিহার্য এবং আদিবাসী সংস্কৃতির নিজস্ব ঐতিহ্য রয়েছে ।

উদাহরণস্বরূপ, স্যাটাট হোম অনুষ্ঠানগুলোতে তীব্র গরম ও জলস্রোতের সঙ্গে যুক্ত রয়েছে, যেটার মধ্যে আক্রান্ত প্রভাব থাকতে পারে ।

ঘুমের ব্যাঘাত আরও খারাপ করে দেয় এবং ঐতিহ্যগতভাবে ভেষজ চা, অবসর গ্রহণ এবং সময়কালীন আচার - অনুষ্ঠানগুলোতে প্রায়ই ঘুমের সঙ্গে কথা বলে ।

প্রচলিত এবং বায়োলজিক্যাল ডায়াবিটিসের যত্ন নেওয়া

[ ৩] [এফএল] [এফএল] [এফএল]] /এফএল]] একই বিষয় — দুটোকেই লক্ষ্য হল, কিন্তু প্রত্যেক ব্যবস্থার নীতিনিষ্ঠা এবং প্রকৃত সহযোগিতার প্রতি সম্মান দেখিয়ে তা করা ।

সহযোগিতার উপকারগুলো

যখন ঐতিহ্যবাহী আরোগ্যকারী এবং বায়োলজিক্যাল সেবা প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান একত্রে কাজ করে, তখন রোগী বিভিন্ন উপায়ে সুবিধা লাভ করে:

[[[F] বিশ্বাস ও ভাববিনিময়ের ক্ষেত্রে [FLT] ব্যবহার করা — রোগীরা যখন উপলব্ধি ও সম্মান করে, তখন তাদের সম্পূর্ণ স্বাস্থ্যের ছবি ভাগ করে নিতে ও তাদের প্রতি সম্মান দেখাতে পারে ।
[[[[F] উন্নতিশীল চিকিৎসা পদ্ধতি মেনে চলে — প্রচলিত আরোগ্যকারীরা সাংস্কৃতিকভাবে পরিচিত শব্দগুলোর বায়োক্‌মেটিক চিকিৎসা ব্যাখ্যা করতে পারে, ওষুধ, পর্যবেক্ষণ ও জীবনধারা পরিবর্তনকে গুরুত্বের সঙ্গে ব্যাখ্যা করতে পারে ।
[[F] রিপাটাইট - এর বিপরীত শব্দ: [FLT] [FLT] — রোগীরা তাদের অবস্থা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য, ওষুধ থেকে আধ্যাত্মিক অভ্যাসগুলোকে উপযোগী করার জন্য ওষুধগুলো থেকে প্রচুর পরিমাণে যন্ত্রপাতি পেতে পারে ।
[[[F] কাল্লুরিটি সংরক্ষণ [[F] — বেঁচে থাকার এবং আদিবাসী চিকিৎসা জ্ঞানকে সমর্থন করে এর পরিবর্তে, তা উচ্ছেদ করার অনুমতি না দিয়ে ।
[[[[F] [এফএল] [এফএল] - ৩] [এফএলএল]] - এর ফলাফলগুলো — কানাডা, অস্ট্রেলিয়া, নিউজিল্যান্ড এবং নিউজিল্যান্ডের প্রোগ্রাম থেকে পাওয়া প্রমাণগুলো ইঙ্গিত করে যে, মডেলগুলো আরও উন্নতরূপে নিয়ন্ত্রণ করে, নিম্নমানের হার এবং ধৈর্য ধরে ।

[ ৩] ভারতীয় স্বাস্থ্য সেবা ওয়েবসাইট[এফএলএলএল] [এফএলএল] [এফএল]] এই সমস্ত উদ্যোগ এবং তাদের প্রভাবের ওপর তথ্য প্রদান করে থাকে ।

চ্যালেঞ্জ এবং ব্যারিয়ার

পরিষ্কার সুবিধা সত্ত্বেও, সমন্বয়মূলক অনেক বাধার সম্মুখীন হয়েছে:

[[F]]] উচ্চ পর্যায়ের এবং লাইসেন্স সংক্রান্ত বিষয় [FOL] - পারম্পরিক আরোগ্যকারীদের বর্তমান স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থার মধ্যে পরিষ্কার ভাবে প্রযোজ্য নয়, যা বৈধ এবং প্রশাসনিক প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করতে পারে ।
[[[এফএল] [এফএল] উদ্বেগগুলো] [এফএলএলএল] — ভেষজ ওষুধগুলোর সঙ্গে সম্পর্ক — প্রায়ই অব্যবস্থাপনাযুক্ত নিরাপত্তা নিয়ন্ত্রণকে উন্নত করা ।
[[F] স্বাস্থ্যসেবা সেবাদাতার কাছ থেকে [FFO] মারাত্মক প্রতিরোধ [FLT] — অনেক বায়োলজিক্যাল চিকিৎসক প্রচলিত চিকিৎসাবিদ্যার বিষয়ে সন্দেহ থেকে মুক্ত থাকেন অথবা এটাকে কুসংস্কার হিসেবে স্বীকার করে ফেলে ।
[[[F] ইনটেলিকয়াল সম্পত্তি এবং জ্ঞান সুরক্ষা [এফএল] – আদিবাসী সম্প্রদায়ের বাইরের স্বার্থের মধ্যে তাদের চিকিৎসা বিষয়ক জ্ঞান বন্টনের বৈধ উদ্বেগ রয়েছে।
[[FLT] fixing এবং কার্যকরীতা [FLT] — অনুমোদিত প্রোগ্রামগুলো প্রায়ই তহবিল সংগ্রহে নির্ভর করে থাকে এবং স্থায়ী স্বাস্থ্যসেবা অবকাঠামো নির্মাণ না করতে পারে। [FLT]

এই চ্যালেঞ্জগুলোর প্রতি সাড়া প্রদান করার জন্য নীতি পরিবর্তন, শিক্ষা সংস্কার, এবং আদিবাসী সম্প্রদায়, স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠান এবং সরকারী সংস্থার সত্যিকারের সহযোগিতা প্রয়োজন।

উদাহরণ দিন ।

বিশ্বব্যাপী বেশ কিছু সম্প্রদায় ডায়াবিটিসের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত আদর্শ স্থাপন করেছে, যা আরও ব্যাপক বাস্তবায়নের জন্য শিক্ষা প্রদান করে ।

[[[F] কাহওয়াক স্কুল অবরোধ প্রকল্প [এফএল] [এফএল] [১] [১]) কিউহনাওয়াকের মোহনাওয়াক সম্প্রদায়ের একটি সম্প্রদায়, কুইবেক হচ্ছে একটি সম্প্রদায় ভিত্তিক উদ্যোগ যা ঐতিহ্যবাহী জ্ঞান, খাদ্য, খাদ্য ও জীবকর্মের মাধ্যমে শিক্ষা, শিক্ষা এবং জীববিদ্যার কার্যক্রম চালু করা হয়েছে।

[[[F] এননিশিনাবেৎবেৎৎৎৎস্রোত প্রোগ্রাম [এফএল] কো [এফএল] কোকেনাডিজির ঐতিহ্যবাহী স্বাস্থ্য বিষয়ক অনুষ্ঠান, ভূমি-ভিত্তিক শিক্ষা এবং সমসাময়িক ডায়াবিটিস ব্যবস্থাপনার ক্ষেত্রে সমস্যাগুলোকে সংশোধন করে ।

[[[F] দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়ার আদিবাসী স্বাস্থ্য পরিষদ [এফএল] ঐতিহ্যবাহী আরোগ্যকারীদের — প্রধান সেবা হিসেবে পরিচিত নিংগীতি — এক কাঠামো নির্মাণ করেছে ।

এই কেস স্টাডি দেখায় যে, ঐক্যের কোন তত্ত্বীয় ধারণা নয়- এটা একটা বাস্তব, একটি অতিরঞ্জন মডেল যা এরই মধ্যে উন্নতি করছে।

নীতিবিদ্যা ও ভবিষ্যৎ- এর গতিপথ

আদিবাসী সম্প্রদায়ের জন্য ডায়াবিটিসের মানের সমন্বয় প্রয়োজন, দুটি সম্মুখভাগে কনসার্টের ব্যবস্থা করা হবে। স্বাস্থ্য নীতি নির্ধারকদের অবশ্যই স্বাস্থ্য সেবা ব্যবস্থার বৈধ অংশ হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে।

চিকিৎসা শিক্ষার মধ্যে রয়েছে আদিবাসীদের স্বাস্থ্য, সাংস্কৃতিক নিরাপত্তা এবং ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা সেবা প্রদানকারীদের জন্য প্রশিক্ষণ প্রদান এবং ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা সেবা প্রদানকারীদের সঙ্গে কীভাবে সহযোগিতা করতে হয়, তা বোঝা, ভেষজ ও ভেষজ চিকিৎসা সংক্রান্ত সম্ভাব্য সম্পর্কের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করা এবং তাদের স্বাস্থ্য ও অভ্যাসগুলোর জন্য রোগীদের সঙ্গে সম্মানপূর্বক যোগাযোগ করা ।

গবেষণাগারে অর্থ সহায়তার বিষয়টি হচ্ছে, সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণমূলক গবেষণা, যা যত্নের মডেল, ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা এবং শিক্ষা বিষয়ক প্রশ্ন, আদিবাসী সম্প্রদায়ের সাথে সহযোগিতার ক্ষেত্রে নিরাপত্তা এবং শিক্ষা বিষয়ক প্রশ্ন মূল্যায়ন করে।

পরিশেষে, স্থানীয় সম্প্রদায়কে অবশ্যই এই প্রচেষ্টাগুলোকে নেতৃত্ব দিতে হবে ।

অন্তর্ভুক্ত

প্রাকৃতিক আরোগ্যকারীরা জ্ঞান, বিশ্বাস, সংস্কৃতি এবং স্বাস্থ্যের ধারনা নিয়ে আসে যা শুধুমাত্র আধুনিক চিকিৎসাবিদ্যার ক্ষেত্রে কার্যকরী নয়, শক্তিশালী ওষুধ এবং ঐতিহ্যবাহী প্রোটোকলের মাধ্যমেও তা সম্ভব নয়।

এই ব্যবস্থাগুলো যখন পারস্পরিক সম্মান ও প্রকৃত সহযোগিতা নিয়ে আসে, তখন এর ফলে সমস্ত ব্যক্তিকে — তাদের দেহ, মন, আত্মা, সংস্কৃতি এবং সমাজ — সম্মান করে ।

স্বাস্থ্যসেবা পেশাজীবী, নীতিনির্ধার, এবং কমিউনিটির নেতাদের জন্য বার্তা পরিষ্কার: ঐতিহ্যবাহী আরোগ্যকারীদের সহযোগী হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া, আংষাক্ষার উপায়কে স্বীকার করা এবং আদিবাসী সম্প্রদায়কে স্বাস্থ্যের দিকে পরিচালিত করা, যা কার্যকর এবং সাংস্কৃতিকভাবে পরিচালিত হয়, সেই পথটি শ্রদ্ধা, সহযোগিতা এবং সকল মানুষের মঙ্গলের একটি অংশ।