El rol de Fe i l'esperit de la Fe en el Gestionar Diabetes en la poblaciólitat menor

Introducció: una crisi creixent en Diabetes Care

Les famoletes encara són un dels reptes de salut címica més que els Estats Units, que afecten més de 37 milions de persones. Dins d'aquesta població, els grups minogratoris africans, hipèdics/ Latino nord-americans, els nadius i els nord-americans de l' ensenyament són una càrrega desproporcionada que reflecteix les inèctiques i els adults que tenen un risc més alt. Segons la població nord-americana i Alaska: 00Centera per la malaltia i la prevenció de la pèrdua de control [FLT1:]]], els adults africans són gairebé gairebé un 60% més probable que els seus índex de mortalitat, la diabetis, i els adults cícànics, la diabetis, i la població nativa de la població nord-americans i l'experiència dels nadius d'Alaska, fins i tot amb tres nivells de control de pèrdua de les seves comunitats blanques. Aquestes són gairebé el fet, com ara tenen una taxa de mortalitat de mortalitat de mortalitat, i la violència, i la violència.

La diabetis és una tasca més estreta d' una vida que requereix una pràctica descenència per a la medicació, la dieta, l'exercici i la monitorització de les minories. Tot i així, en les poblacions minoritàries, el viatge està sovint compost per determinants de salut social Regionnp sobre la salut, limitat a l' accés, la seguretat, el menjar en la inestabilitat, el racisme i les barreres culturals. La càrrega diària d' aquests obstacles impedien la navegació d'aquests obstacles, molts individus que senten aclaparats, i els seus pobres resultats de salut. Enmiiden aquests reptes, un potent recurs de salut, però també hi ha una capacitat de fe espiritual. Per a molts individus, les comunitats, les pràctiques, les pràctiques, les pràctiques, les pràctiques, no són només temes privats, sinó temes que tenen una forma, els mecanismes de suport a les xarxes socials, etc.

L'Intersect de la Fe, l'esperititat, i la gestió de la malaltia Chronic

Definició de la Fe i l'esperit en context

Mentre sovint s'utilitza intercanviivament, [[FLT: 0] AFIF] [[[FLT: 1] i [[[FLT: 2] Histitulitat [[[[[FLT: 3] usa diferents matisos que importen en la pràctica clínica. La Fe normalment es refereix a un sistema de creences religioses que es composen, especialment entre una comunitat, i la seguretat en la docència o el text sagrat. L' esperit és més ampli, abastant una sensació de connexió a quelcom més gran que a si mateix, un propòsit i la pau interior que pot estar lligada a la religió. En les comunitats Africas, especialment entre les comunitats Africas, African- Africas, la religió, humanicament, la religió, la religió, la religió, la religió, la religió, l' organització, la religió, la d' un paper més àmplia i el budisme dominant. Tot i el budisme, també ajuda a la seva aparença tradicional, i la salut, i la seva capacitat de fer que els consumidors, i la seva competència també s' inclouen aquestes a la seva capacitat de fer que tenen un sistema de respecte a les a les a les ad' anàlisi de control

Significabilitat històric i cultural

Per a molts grups minorits, la fe ha estat una font de resistència, identitat i la força col·lectiva en el front de l'opressió històrica, discriminació i inteqüida. En comunitats Africana, l'església negra ha servit com a refugi de violència racial, un arrogància pels drets civils, organitzadora un centre per als serveis educatius i socials, i cada vegada més una plataforma per a promoure la salut. De manera similar, en comunitats hispanes, [F: 0] fem[F1:] (IRIFLT]) s' ha fet intertwin amb la identitat de la família, la comunitat i la celebració cultural que inclouen dies religiosos i costums. Les tradicions indígenes, la naturalesa, i les pràctiques tradicionals, amb les pràctiques que tenen una cura de la població de la població de la població de la violència de la població de la violència de la població de la població, i les seves forces de seguretat, mentre que han estat instal· infraestructures de la població actual. Aquestes institucions es poden establir en un procés de confiança cultural, mentre que les seves situacions.

Anteriorlència de la copació espiritual en la població menoritat

Les enquestes nacionals mostren amb claredat que els nord-americans i hispans mostren nivells més importants de la implicació religiosa, la freqüència de pregar i la satisfacció de la fe per als reptes de salut comparats amb els nord-americans. Un centre d'investigació l' African 2020 va descobrir que el 83% de la religió dels nord-americans diuen que és molt important en les seves vides, comparat amb el 59% dels nord-americans i el 45% dels americans blancs. Entre els que viuen amb la malaltia crònica, es reconverteix en la policia espiritual es pronuncia encara més. La recerca publicada en el grup [[F1: 0:] 0 per cent de la religió interna de la medicina General[F1:] indica que els pacients africans són més probablement amb diabetis com a preclacionant que la seva estratègia blanca i que la pràctica fa més accessible a la salut. Això fa més eficaçment un comportament pràctic i que la salut.

Mechansismes de la implementació de Fe-Based en Diabetes auto-Cair

Reducció de l' Stress i la resolució Hormonal

L'estrès nòrmica eleva els nivells de cortisol, que al seu torn incrementa la glucucosa de sang, promou l' emmagatzematge de greix abdominal, i la resistència a la insulina. Les demandes de la diabetis autogestió dels nervis, la vigilància districta, la por de les complicacions que es pot ser fonts significatius de l'estrès. Les pràctiques espirituals com l'oració, la meditació, el crida, la lectura, l' script, la lectura, els serveis religiosos o el temps en la naturalesa activa el sistema nerviós neuroluminiu, reduint i la millora el control de l'estrès. Un estudi publicat a la diabetis [F: 0unal de la religió i [FLT]: que es van trobar que les activitats regulars, que havien compromès s' han compromès s' han compromès molt més baixes, fins i tot després de les variables de control de la agitació clínic i les que no poden controlar la diabetis.

Les comunitats de la Fe proporcionen assistència social integrada per promoure la responsabilitat, l'encoratjament i l' ajuda pràctica. Els membres de les esglésies solen comprovar les receptes sanes, proporcionar transport a cites mèdiques, i acompanyen- ne una a les classes de diabetis. Molts habitants ofereixen grups de diabetis formals o grups de defensa on els membres comparteixen problemes i celebran victòries en un entorn nojugnós, que es basa en la seva terra espiritualment. Aquest entorn col· aïllament redueix el risc comú per a la diabetis pobra i la depressió positiva mitjançant el model i la pressió. En grups africans amb la diabetis 2 tipus de dones amb diabetis, participants citades en la comunitat primària com a la qual es despengui i l' exercici de la rutina. Les xarxes socials no poden replicar la fe clínica.

Salut Beliefs i Tractament de l'aherència

Les creences espirituals poden fer- se absolutament actituds per al cos, malalties, curant i el rol de la medicina. Molts individus veuen el seu cos com un regal sagrat de Déu, que els motiva a tenir cura per les opcions de vida saludable, la medicació i evitar substàncies nocioses. Pel contrari, les creences que la malaltia és una prova de fe, un càstig per al pecat, o que només es pot reduir a través de la intervenció divina de vegades, la medicina mortalisme o el retard en la recerca. La clau no és rebutjar aquestes creences, sinó el principal per treballar amb el proveïdor amb el respecte. Les que prenen el temps per entendre un marc espiritual i explicar el paper de la medicina que pot fer entre el pont i la ciència. Per exemple, com a conseqüència, el procés de la medicina, el de manera de manera efectiva per a la salut o la curació d' un regal de la salut. La clau no és rebutjar aquestes connexions de la fe, sinó que el fet de la seva atenció entre ells. Les connexions de la salut s' intran les seves capacitats.

Vol dir que està emocional i merital Resiliència

Un diagnòstic de diabetis pot trencar el sentit d' una identitat, propòsit i control. Les empreses espirituals ajuden als pacients a fer significat de la seva malaltia, l'akonca ho mostra com una crida a més alt auto-ca, una oportunitat per al creixement espiritual, o una manera d' empatia amb altres que pateixen. Aquest procés de creació de significat està associat amb índex de depressió menor, ansietat i angoixa. Els pacients que poden integrar el seu diagnòstic en una narrativa més espiritual són menys probables que la diabetis defineix o que s' ha acabat. També són més probable que tinguin més esperança i fins i tot quan els números de sucre no estan millorant. Els assessors, pastors i la sanitat espirituals poden donar suport a aquest procés de preguntes: "Què és menys probable que la vostra relació de fe o el que sigui necessari?" o el que sigui que sigui que el que el que hagi canviat de manera espiritual de manera que Déu hagi canviat?" o que la vostra relació de manera de causar el seu patiment o el que la vostra relació de "Commúdia amb el que la fe?."

Intervencions i programes de Fe-Bases: Probes i models

Exemples de programes d' esglèsia-Based Diabetes

Diverses iniciatives basades en proves han demostrat el poder de la parella amb institucions de fe per millorar els resultats de la diabetis. Les sessions d' exercici setmanal, rep la guia culturalment que honra l' ànima i la fa malbé el programa de la universitat de Kentucky, combina l' activitat física, la nacionalitat, l' educació i l' encoratjament en les esglésies africanes. Els grups assisteixen a les sessions de grup setmanal, adjudiquen la dieta que evalua el menjar tradicional mentre redueix el sucre i la devoció que connecta a la salut espiritual. Els resultats publicats mostren millores importants en l' ensenyament de sang, la diabetis, el coneixement i l' auto-ficientisme. Una altra manera que s' efectua, el model cultural que s' evalua la pràctica [FLT] [DEGED] [2] i la seva diversitat de salut, la salut, l' ensenyament de l' ensenyament de les seves referències culturals i les que s' ensenyament de l' ensenyament de les a les seves necessitats.

El rol dels líders de Fe com a Edutors de salut

Els pastors, imams, sacerdots, rabins, i altres líders espirituals són entre les figures més fiables de les comunitats minoritàries. Quan parlen de salut des del púlpit o de petits grups, parròquiations escolten i actuen. Els líders de fe d' entrenament per a proporcionar la diabetis bàsica de la diabetis, el menjar que evita, la importància dels serveis, com llegir els números de sucre, quan busquen atenció mèdica de l' estudi de les mategories de missatgeria mèdica d' una manera cultural creïble. Algunes organitzacions com ara [FLT: 0 Associació de confiança nord-americans [F1:] tenen eines de fe que es desenvolupen que s' equipen amb la diabetis des de la trona, grups de la Bíblia i grups de la comunitat que fan servir infermeres o les infermeres, com ara un ambient de fe espiritual, un dels grups de l' associació de salut, que donen atenció entre les missions i la salut.

Els Diabets Desferen Programa i altres inovacions

El programa [[FLT: 0] DEGaitesDesfane[[[FLT], pilotat en esglésies Americans- sud-estern Estats Units, pren un enfocament submertiva: un currículum de 12 setmanes que combina la diabetis mèdica amb l' aprenentatge bíblica sobre el cos com a temple, gestió d'estrès mitjançant l'oració i l' scripturure, i grup de responsabilitat per canvis de vida. Els participants prenen la lectura junts, comparteixen àpats que demostren tècniques de cuina, i prega per un altre desafiament de salut. Preliminen les dades del programa d'avaluació de tipus de l' Església moderna mostra una reducció de les taxes d' un altre% 1, amb millores de la pressió mental, i de manera similar, el model de salut [FLT], el model d' anàlisi de la seva atenció cap a les barreres clínic i les autoritats exhibicions exhibicions Africament poden fer que no poden fer front a la seva atenció cap a la seva atenció cap a la seva situació. [FLT] [FLT] [2] [2], i les impressores tradicionals, i les impressores de manera semblant a la seva situació de manera similar: [FLT;

Cometes i efectius a través d'Estudis

La investigació està implementada mostra que els programes de diabetis amb dificultats en forma genèrica en les poblacions minoritàries. Una revisió sistemàtica publicada a [[FLT: 0] DEGaites Car [[FLT: 1] han trobat que els participants en les intervencions de fe tenen un 0, 5% més gran reduccions a HbA1c compara amb els efectes més grans vists en programes que s' integraven profundament que usar l' església com avena. Més enllà de les mètriques, també millora de la qualitat de vida, la depressió i l' augment de la salut, i augmenta el comportament de la gestió d' un mateix com ara la medicina, i les dimensions més espirituals que sovint s' ad' ad' ad' adònia. Les dimensions socials i les quals sovint s' ad' ad' apliquen a la seva capacitat de gestió de llarga durada.

Competència cultural i integració d'esperits en pràctica Clinica

Exercici per als proveïdors de salut

Molts clíniques no senten preparats per abordar l' espiritualitat amb pacients, tement que puguin imposar les seves creences, ofendre pacients o converses obertes que no tenen temps per gestionar. Tot i això, els pacients pràctics inclouen qüestions obertes de la història social, sovint desitgen que els seus metges els puguin preguntar sobre les creences espirituals i incorporar- les en matèria d' atenció. L'educació mèdica cada vegada més incorpora una competència cultural, però l' entrenament explícita sobre l' avaluació espiritual encara no té problemes de la seva situació més currica i de residència. Les estratègies pràctiques pràctiques pràctica inclouen preguntes obertes com a part de la història social: "FLT] o un paper espiritual en què la seva salut? Hi ha creences o qualsevol pràctica que afecti a pensar en la diabetis sobre la seva atenció a les preguntes i la seva salut sense que requereix que l' obertura al proveïdor d' aquesta persona tingui la tradició de la salut. [FLT] [FLT] [Crilla de la seva atenció sobre la salut, i la salut.LOST] [Crització de la salut.] [Crització de la salut.L' ] [Centre la salut.L' ].L' ] [CI.

Eines per a l' assenal

Eina d' historial anual [FLT: 0]FICA Spirital [[[FLT: 1]] [Faith, Importació, adreça en cura) recull informació rellevant ràpidament, respectement, i sistemàticament. Entegrate una breu avaluació espiritual en la diabetis inicial de la diabetis, a la diabetis, a l' empatia no pot revelar més de dos minuts i les barreres potencials que podrien romandre ocultes. Per exemple, un pacient pot expressar- se per curació de la culpa, però si tenen problemes, creient que mostra una manca de fe. Un conflicte que reconeix aquest conflicte amb l' empatia pot reurbanitzar que tant de medicaments com de Déu pugui ser xifrat d' un mateix acte de medicina. [FLT] [S' altres efectes pràctics que poden ser integrats, l' eina d' aprenentatge personal [FLT], que han d' altres tipus de treball amb un altre procés d' aprenentatge personal [FLT], que s' Property que han d' altres tipus de la religió.

Col·laboració amb les organitzacions comunitàries

Els sistemes de salut estan cada vegada més per a realitzar aliances formals amb organitzacions de prevenció de la diabetis, i després de les agències d'hospitalització que no s' han pogut comprometre. Alguns hospitals que incorporen treballadors de salut o registres d' infermera en esglésies locals per tal de dirigir les prosmolacions de promocionacions, en contra dels programes de prevenció de la diabetis, i segueixen les seves experiències històriques de la mesquita, centres comunitaris o gurdwaras, assegurant que l' entorn és familiar i de confiança. Aquestes col· laboració es creen en les parets de confiança i les institucions que tenen discriva històricament en les comunitats minoquides. Per a les experiències històriques de la població amb el racisme com ara el Simisterovisskateitiones o la gestió de les universitats de dolor en la salut i la gestió de l' estudi de la salut.

Adaptar els entorns Clicals

Els petits canvis en l' entorn clínic poden respectar la diversitat espiritual i augmentar la comoditat per als pacients minomeris. Això inclou proporcionar un espai tranquil per a la pregària o la meditació, permetent una planificació flexible al voltant de les exsvàncies religioses, mostrant imatges que reflecteixen diverses tradicions culturals i espirituals i oferir materials educatius en múltiples idiomes que inclouen perspectives espirituals en salut. Els Clics també poden fer una pràctica per demanar sobre les restriccions de dieta relacionades amb les pràctiques de l' islama, o bé la dieta masana i incorporar aquestes dietes a un assessor genèric que imposaven les recomanacions que es mantenen profundament amb les creences.

Reptes i concentracions gemberàries

Balancing Medical Ciència i Fe

Un dels reptes més delicats succeeix quan les creences de la fe directament amb recomanacions mèdiques basades en proves. Alguns individus poden confiar únicament en l'oració, anombrament amb oli, o curacions de la fe, rebutja la insulina o altres medicaments que podrien prevenir les complicacions o salvar les seves vides. D' altres poden creure que la diabetis és un càstig de Déu pels pecats passats o d' una prova de fe, que condueixi directament al fatalisme, i acceptació de la salut. Els proveïdors han d' apropar- se a aquestes situacions amb el respecte profund, no judici, entendre que són profundament arrelades en la identitat cultural i personal. D' altres persones que exploren tècniques que exploren els valors pacient i les creences, en comptes de la seva tensió, sovint poden resoldre el procés de la tensió. Biram, la salut il· luminació, poden ser efectius per tal de "els metges que puguin ser capaços de curar els seus coneixements i la seva consciència, mentre que l' ambient i la cura dels seus costums.

La informació Missss de l' adreça

La mateixa confiança en els líders de la salut efectiva també pot propagar mites de salut si no són educats correctament. Alguns cercles religiosos remarcaven que certs aliments, suplements o oracions poden curar la diabetis completament, els pacients que no tenen tractament mèdic. Altres promouen la idea que la monitorització de sang sigui necessari si hi ha prou fe, o que les complicacions són un signe de fracàs espiritual. Proactives amb els líders de fe, la informació senzilla i els conviden a participar en les sessions d' educació continuables per tal de difondre- la. Encourtar els líders de la sanitat amb les sessions d' entorn de salut i crear una credibilitat no confirmació per a un fòrum públic, establir- se amb un coneixement exacte i establir- se amb un coneixement de confiança que es basa en els aliats. La Fe que es basa en la protecció dels aliats que es basan en la protecció dels seus drets públics.

Enforteix la Inclusivitat a través de les Fes Diverses

No tots els pacients minoritistes són cristians, i fins i tot entre cristians, hi ha una diversitat enorme en la docència, la pràctica i l' expressió cultural. Muslne, Hindu, Budista, shibi, jueus i pacients seculars requereixen atenció culturalment i espiritualment pensats que respecten les seves tradicions específiques. Un programa dissenyat per a un context protestant cristià pot no traduir eficaçment a una mesquita, una gurdwar, o una integració Shandwara Budista. La qual exigeix una comprensió específica de lleis dietàries (al, koixer, les pràctiques matinals, les rutinàries i el seu temps (pex;, el ramadà ràpid és el desafiament únic per a la gestió de la diabetis, el procés de la perfecció, el jurisme, i altres tradicions budistes), i altres estructures que difereixen el model de la sensibilitat específica de la salut, i les pràctiques erotètiques. Cal relacionar- se amb el model de la fe individual i les pràctiques.

Privades, límits i erocal Consideracions

L' eficàcia d'una situació espiritual en qüestions èticas de sanitat recaptant importants sobre els límits, la prosesibilitat i l'autonomia pacient. Els proveïdors mai han d' imposar les seves creences espirituals sobre pacients, utilitzar la seva posició professional per promoure una religió en particular, o fer que els pacients opinin que les seves pràctiques espirituals són inadequats. L' objectiu no és reemplaçar la cura mèdica amb atenció espiritual però per honrar tota la persona i l' avantatge dels recursos existents que ja troben. Neteja els límits s' han de mantenir significatius: els europeus poden fer preguntes sobre les creences espirituals i els pacients que es connecten amb els canals o la comunitat, sinó que no haurien de donar cap assessorament espiritual o no proporcionar ad' assessorament o a no tenir cap pacient adequat i a la seva petició d' entrenament explícitament. Document espiritualment, s' ha de fer amb el consentiment mèdic i la pacient.

Pràctica de les estratègies per als pacients, proveïdors i Comunitats de Fe

Per als pacients: S'auto-Canejament Self-Carenal auto-Careence

Els individus que viuen amb diabetis poden integrar la seva pròpia gestió diària en maneres simples i significatius. Començant cada dia amb una pregària per la força, la saviesa i la disciplina poden establir una intenció positiva per a la gestió de glucheus. mantenir un diari agraïment escrit per tres coses cada dia, incloent les victòries en la diabetis cura de les formes negatives que acompanyen les malalties crònica. Els textos sagrats que inciten el cos, com els passatges sobre el cos com un temple, poden reforçar la motivació de la salut. Uneix- se a un grup de fe o grup de treball de la cuina voluntària proporciona responsabilitat, social i un sentit més enllà del diagnòstic. Cal sentir- se obligat a discutir amb els seus serveis espirituals, així com per a discutir amb les seves comunicacions físiques i per tal de tenir una capacitat de plantejar- se les sancions. Per tal de plantejar- se amb un mecanisme de seguretat espirituals, i poder crear referències a la salut o per a les que la salut. Per a les que requereixen una atenció, i a les infermeres. Per a les sancions o per a les que la seguretat espirituals, i a les sancions de seguretat, i establir les sancions de seguretat, i establir les infermeres amb un líder de manera de manera de

Per als proveïdors: Accions a ht- 2009

[FLT: 0] Ask a una pregunta rutinària: [[[[FLT]] "Quin paper fa la teva fe o espiritual joc de com vostè enfronta la vostra salut o fes decisions sobre la teva atenció?" Aquesta pregunta senzilla comunica el respecte i obre la porta per a una conversa més profunda.
[[FLT: 0]Includi una llista de recursos espiritual: [[[[FLT:]] Manté un directori actual de capellàs locals, infermeres de fe i líders de fe confiades de diverses tradicions que poden donar suport quan es produeixin problemes espirituals.
[FLT: 0] usa un llenguatge amigable de fe en l'ajuda: [[[FLT:] Reemplaça prescriptiu, llenguatge de directiva com "ha de" amb farrasing col·laboratiu: "La vostra comunitat de fe us pot ajudar a prendre aquests passos" o "la gent de la qual cosa pensa que les seves pràctiques espirituals els ajuda a mantenir-les consistents amb la seva medicació."
[[FLT: 0] Adapt consells de dieta a la religió i als contexts culturals: [[[FLT: 1] reconeix els aliments tradicionals que formen part de celebracions religioses i d'una beca (#Dacratiscraisa durant els sopars d'església, biryani durant l'Eid, el dolç tractament durant el Divali, i ofereix una substitució cultural més adequada que les flassacions que prohibides. Dispringir com modificar receptes més estimades que abandonar- les.
[[FLT: 0] Collaborat amb líders de fe: [[[[FLT:] Identifica una o dues persones a la vostra àrea de servei i ofereix proporcionar una sessió educativa lliure sobre diabetis bàsica per al seu ministeri de salut o congregació.

Per a les Comunitats de Fe: Esdeviation Hubs for Diabettes prevenció i gestió

Les clgregues poden transformar-se en centres de prevenció de la diabetis i gestió mitjançant l'aprofitació de les seves infraestructures i confiança existents. Les accions específiques inclouen:

[FLT: 0] Flaucionant els clubs setmanals [[FLT: 1] després dels serveis o temps de pregar, usant motius d' església o parcs propers. Aquestes proporcionen responsabilitats i connexions socials mentre s'ova l' activitat física.
[[FLT: 0] FOFerting manifestacions de cuina [[[FLT:] que mostren com preparar plats tradicionals amb menys sucre, sal i greix malalt kepbar l'ànima cultural de menjar mentre que ho fa més sa per a la gestió de la diabetis.
[[FLT: 0] Tarrant ministres de salut designats o ambaixadors de salut [[FLT: 1] que reben educació bàsica sobre diabetis, hipertensió i salut mental i poden proveir suport de companys, referències de recursos, i seguir amb membres de congregació.
[[FLT: 0] Utenting Mobiles, butlletes i sermons[[[FLT: 1]] per difondre la diabetis precisa i reduir l'estigma al voltant de la malaltia. Una sèrie de sermons en el cos com a temple pot arribar a centenars de persones en un sol cap de setmana.
[FLT: 0]Partnerant amb sistemes de salut locals [[FLT: 1] per a fer una projecció normal de glucose, clíniques de vacunació i classes d'educació de diabetis en la familiar familiar, ambient de confiança de la institució de fe.
[[FLT: 0] S'ha de fer servir menjar amb opcions de diabetis [[[FLT:] que inclouen els nous producció, grans i elements baixos i baixos i baixos i baixos que no només els aliments processats.

Un exemple inspirador és [[FLT: 0] Project LA Germandat [[FLT: 1] a Chicago, una associació basada en l'església que redueixi la diabetis dels homes africans mitjançant sessions de grup que combina l' espiritualitat, l'exercici mèdic, el suport de seguiment i el company. L' èxit del programa demostra que quan les comunitats de fe tenen un paper de intenció en l' promoció de la salut, poden arribar a la població que les opcions clínics no s'han d' iniciar de manera consistent.

Una crida per a Caronse de Tot person

La fe i l' espiritualitat no són opcionals per a la gestió de la diabetis en la població de minories, són recursos fonamentals que poden donar forma a resultats, qualitat de vida i de salut. Quan sistemes sanitari, els proveïdors de salut i líders treballen junts per a honrar i incorporar aquestes dimensions d' experiència humana, els beneficis que s'estenen més enllà dels números i els seus objectius de l' Hb1c. Els pacients senten vist com a gent, no tan sols com a casos de diabetis. Se senten acceptats per comunitats que entenen els seus valors i les seves lluites. Sent motivades per un sentit de la finalitat i el significat que tran transcendir a la construcció diària de la seva pròpia administració. Comunitats, i més sans irrestensió, i més sana com a les seves institucions que poden ser recuperats com a màxim el seu paper històrics i curació.

El repte és que, ara, des de la consciència i programes pilot aïllats per a millorar, integració sistemàtica i sistemàtica. Això requereix als proveïdors de salut d' entrenament en avaluació espiritual i humilitat cultural, equipant líders de fe amb informació precisa i recursos, el finançament d'investigació rigorosa sobre les intervencions de fe, i construir aliances sostenibles entre sistemes químics i comunitats de fe. La ciència és clara que aquests enfocaments funcionen. L' atitutiu moral és assegurar que cada pacient d' aquests avenços no té salut, etònicitat o tradició de feftuletha tenir accés a la profunditat de qui són. Prediment entre la clínica i la congregació mèdica, entre la ciència i la saviesa espiritual, podem crear una diabetis que serveix realment un sistema sanitari i la major part de la justícia que necessita per a la majoria de les comunitats que necessiten.