הקרן התרבותית לבריאות בקהילות ילידיות

בריאות ומחלות הן לעולם לא רק חוויות ביולוגיות. בקהילות ילידיות ברחבי העולם, הן זונות עמוק בזהות תרבותית, אמונות רוחניות, מבנים חברתיים ומערכות יחסים עם העולם הטבעי.במשך מאות שנים, עמים ילידיים שמרו על מערכות מתוחכמות של ריפוי שקדמו להן ולעיתים קרובות פועלים לצד מודלים ביו-רפואיים מערביים.

כאשר מצב כרוני כגון סוכרת נכנס לקהילה ילידית, זה לא מגיע כאירוע רפואי מבודד.זה מגיע לרשת של משמעות, שבו גורמים עשויים להיות מובן לא רק במונחים של פיזיולוגיה, אלא גם מבחינת חוסר איזון, הפרעה רוחנית או דיסהרמוניה חברתית.זה הסיבה, עבור אנשים ילידים רבים, התגובה הראשונה לסוכרת היא לא ביקור במרפאה אלא התייעצות עם מרפא מסורתי.

מרפאים מסורתיים - הידועים בשמות רבים כולל שומנים, אנשים ברפואה, כוראנדרוס, אנגנגה והצמחים - הם אפוטרופוסים של ידע עתיק עבר לאורך דורות.הם מבינים את הסביבה המקומית, את המאפיינים של צמחים ילידים, ואת הממדים הפסיכולוגיים והרוחניים של המחלה.

ארגון הבריאות העולמי הכיר בכך שרפואה מסורתית היא מקור בריאות ראשוני לכ-80% מהאוכלוסייה במדינות מתפתחות מסוימות.בתוך קהילות ילידיות, אחוז זה גבוה אף יותר.הכרה במציאות זו אינה ויתורים ליחסי תרבות – זהו צורך מעשי לשיפור תוצאות הסוכרת.

הבנת סוכרת באמצעות לנסרים ילידים

סוכרת מסוג 2 סוכרת, הגיעה ליחסי מגיפה באוכלוסיות ילידיות רבות.מחקר מפדרציה הבין-לאומית לסוכרת (FLT:0) מצביע על כך שהעמים הילידים בצפון אמריקה, אוסטרליה, איי האוקיינוס השקט, ובמקומות אחרים חווים שיעור שכיחות גבוה משמעותית בהשוואה לאוכלוסיות שאינן ילידיות.

עם זאת, קהילות ילידיות לעיתים קרובות מממשות סוכרת אחרת מאשר הרפואה המערבית, במקום לראות אותה רק כהפרעה של חילוף החומרים אינסולין או רגולציה על גלוקוז בדם, מסגרות מסורתיות רבות רואות סוכרת כהתגלמות של חוסר איזון רחב יותר. מרפא עשוי לייחס את המצב לשיבוש במערכת היחסים בין הפרט, הקהילה שלהם, והעולם הטבעי או הרוחני.

נקודת מבט זו יש השלכות עמוקות על הטיפול.אם סוכרת מובנת כחוסר איזון רוחני או יחסי, אז התערבות תרופתית טהורה עלולה להרגיש לא שלמה או אפילו לא מתאימה לחולה.רפא מסורתי יכול לטפל במצב בתנאים שהופכים את התחושה בתוך השקפת עולמו של המטופל, יצירת מסלול טיפול שמרגיש קוהרנטי ולא ניכור.

הבנת ההבדלים המושגיים הללו חיונית לכל מקצוע בתחום הבריאות העובד עם אוכלוסיות ילידיות.אין מדובר בבחירת מסגרת אחת על השנייה – מדובר בכבדות המורכבות של בריאות האדם והכרה שטיפול יעיל חייב לדבר עם האדם כולו, לא רק על ערכי המעבדה.

התפקיד והרשות של הליטנטים המסורתיים

מרפאים מסורתיים תופסים עמדה ייחודית בקהילות שלהם.הם הם בו זמנית ספקי שירותי בריאות, מדריכים רוחניים, יועצים ומחנכים תרבותיים.סמכותם מושגת באמצעות שנים של חניכות, מיומנות מוכחת, והסכמה קהילתית. בחברות ילידיות רבות, המוניטין של מרפא בנוי על תוצאות בלתי מהימנות - טיפולים שעובדים, ייעוץ זה מוכיח קולות, חולים אשר מחלימים או מנהלים את התנאים שלהם ביעילות.

גישות אבחון

שיטות אבחון מסורתיות שונות במידה ניכרת מאלה המשמשים ברפואה קונבנציונלית.במקום להסתמך על בדיקות דם או הדמיה, מרפאים עשויים להשתמש בטכניקות כגון אבחון הדופק, התבוננות בעיניים ובלשון, פרשנות חלום, או טקסים דיהור.

עבור סוכרת במיוחד, מרפאים מסורתיים לעתים קרובות לחפש סימנים כגון צמא יתר, תכופה תכופה, ירידה במשקל בלתי מוסבר, עייפות מתמשכת - סימפטומים התואמים הדוק עם המצגת הקלינית של היפרגלימיה.ההבדל נמצא בפירוש. שבו מתרגל ביו-רפואי רואה גלוקוז דם גבוה, מרפא מסורתי עשוי לראות דפוס של חוסר איזון מערכתי, לעתים קרובות קשור לתזונה, מתח רגשי, או חוסר הרמוניה רוחנית.

תהליך אבחון זה יכול גם לשרת פונקציה יחסית.הזמן והתשומת הלב הכרוכים בהתייעצות המסורתית – לעתים קרובות שעות ארוכות יותר מאשר דקות – בונה אמון ומאפשר מרפא להבין את נסיבות החיים של המטופל לעומק. גישה זו היא טיפולית עצמה ויכולה לשפר באופן משמעותי את מעורבות החולה עם כל תוכנית טיפול מאוחרת, כולל התערבות ביו-רפואית.

Herbal Medicine and Blood Sugar Regulation

מרפא צמחי הוא אולי ההיבט הנראה לעין ביותר ומקובל של טיפול בסוכרת המסורתית. מרפאים ילידיים ברחבי העולם זיהו עשרות מינים צמחיים עם אפקטים מרוסנים על רגולציה סוכר בדם.הקהילה המדעית אישרה יותר ויותר רבות מהתרופות המסורתיות הללו.

לדוגמה, melon המר (ראה:0) אימהרקל כריזנטייה FLT:1), בשימוש נרחב ברפואה הסינית המסורתית ורפואה סינית מסורתית כמו גם רבים ילידים רוקוקופואס, מכיל תרכובות המחקות אינסולין ולשפר את רמות הגלוקוז שהוזכרו על ידי ה-FLT:2 המרכז הלאומי של ביוטכנולוגיה מידע ביוטכנולוגיה 3, אישר את תכונותיה היפותליקמי, בדומה לספיגה של סוכריות: 4GMA, 000, 000.

צמחים אחרים בשימוש נפוץ כוללים:

  • (ב) ⁇ (ב"ד): ⁇ (ב"ד): ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) [ה]] [ה]] [ה]]] [ה]]] [ה']]], [ה']], [ה']]][ה']]]]][ה'], [ה']'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה']']'[ה']'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[
  • (ב) ,0) אלדורו (Aloe veraphFLT:1) - המשמש באופן מסורתי לריפוי הפצעים והפגין גם להפחית את הגלוקוז בדם בניסויים קליניים מסוימים.
  • (ב) ⁇ (ב"ב) ⁇ (ב"ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (FLT:0)Berberine המכיל צמחים המכילים FIRLT:1) - כגון Goldenseal ו- barberry, עם ראיות קליניות התומכים בשימוש שלהם כסוכני גלוקוז.

חשוב לציין כי תרופות צמחיות אינן בטוחות מטבען רק משום שהן טבעיות.חלקן יכולות לתקשר עם תרופות מרשם, לגרום לתופעות לוואי, או להיות בוגר עם סוכני תרופות בלתי מעורבים.

מידות רוחניות ופסיכולוגיות

ניהול סוכרת הוא אתגר פסיכולוגי כמו אחד פיזיולוגי.המחלה דורשת מעקב קבוע, הגבלה תזונתית, גירוי עצמי, ודבקות בטיפול.דיכאון וחרדה הן תחלואה נפוצה בקרב חולי סוכרת, ושיעורים לעתים קרובות גבוהים בקהילות ילידיות שבהן טראומה היסטורית ופריליזציה מורכבת הלחץ של מחלה כרונית.

מרפאים מסורתיים מתייחסים לממדיים הפסיכולוגיים האלה ישירות.טקסים רוחניים, תפילה, נפיחות, לשכות הזיעה, ומפגשי ייעוץ מספקים לחולים תמיכה רגשית ותחושה של משמעות. עבור אנשים ילידיים רבים, פרקטיקות אלה אינן תוספות אופציונליות - הם מרכיבים חיוניים של ריפוי זה לטפל במצוקה קיומית כי אבחנה כרונית יכולה לעורר.

מחקר שפורסם ב-FLT:0) מדע ורפואה חברתיים (רפואה) מצא כי חולים ילידים העוסקים בריפוי מסורתי והן בטיפול קונבנציונלי מדווחים על רמות גבוהות יותר של שביעות רצון טיפול ורווחה רגשית טובה יותר מאלה שמסתמך על המערכת בלבד.זה מצביע על כך שהסיוע הרוחני והפסיכולוגי שמספקים מרפאים מסורתיים אינו רק מנחם - הוא בעל משמעות קלינית.

שיטות רפואה נפוצות לסוכרת

מעבר לעבודתם של מרפאים בודדים, קהילות ילידיות מעסיקות מגוון של שיטות מסורתיות ומודולים אלטרנטיביים ברפואה כדי למנוע ולנהל סוכרת.פרקטיקות אלה הן לעתים קרובות קולקטיביות, מוטבעות בחיי היומיום, ומעבירות אותן דרך רשתות משפחתיות וקהילה.

צמחיים מבוססי Remedies

השימוש בצמחים רפואיים הוא הצורה הנפוצה ביותר של רפואה חלופית בטיפול בסוכרת הילידים.לכל קהילה יש רוקמפופיה משלה, שפותחה במשך מאות שנים של התבוננות וניסוי.הידע שלשמה צמחים להשתמש, באיזה מינון, עבור שלב מחלה, בשילוב עם צמחים אחרים, מהווה מדע אמפירי מתוחכם.

מחקרים אתנובוטניים תיעדו מאות מינים של צמחים המשמשים לסוכרת על פני תרבויות ילידיות.האתגר אינו מוכיח כי צמחים אלה יש פעילות, אך בתרגום פעילות זו לטיפולים בטוחים, סטנדרטיים, נגישים שניתן להשתמש בהם באופן קבוע, לצד תרופות מסורתיות אלה.

חלק מהקהילות פיתחו פרוטוקולי הכנה הממקסימים את היעילות תוך צמצום הרעילות.לדוגמה, מרתמות עשויות להיות מאופיינות למשך זמן מסוים, בשילוב עם מזונות מסוימים כדי לספוג תופעות לוואי, או מנוהלות במחזורים כדי למנוע סובלנות.רמת זו של פרטים מייצגת מערכת ידע שמגיעה כבוד ומחקר זהיר.

שינויים תזונתיים

דיאטות מסורתיות בקהילות ילידיות רבות היו, מבחינה היסטורית, בריאות למדי – עשירות בסיבים, חלבון רזה ופחמימות מורכבות, עם סוכר מעובד מינימלי ומזונות מעובדים.מגיפת הסוכרת בקהילות אלה קשורה קשר הדוק לעקירת מזונות מסורתיים על ידי דיאטות מעובדות מערביות, תופעה הנקראת לעיתים מעבר תזונתי.

מרפאים מסורתיים לעתים קרובות לתמוך לחזור דפוסים תזונתיים אסטרליים כאבן הפינה של ניהול סוכרת.

  • (FLT:0) התחדשות של גרגרי ילידים ושחפתים (FLT:1) - כגון amaranth, quinoa, אורז פרוע, es, וטארו, אשר יש אינדיקציות גליקוליות נמוכות יותר מאשר חלופות מעודנות.
  • (FLT:0) צריכת ירקות פרועים וצמחים מעובדים 1:1 - רבים מהם הם חומרים מזינים ומכילים תרכובות התומכים במטבוליזם גלוקוז.
  • (FLT:0) הדגשה על חלבון מקורו באופן מסורתי: משחק פרוע, דגים, בשר איברים המספקים חומרים מזינים חיוניים ללא תוספים והורמונים שנמצאו בבשר תעשייתי.
  • (ב) ניכוי או חיסול של מזונות מעובדים ומשקאות מתוקים (FLT) 1:1 - אשר לעתים קרובות ממוסגרים לא רק לא בריא אלא לא הולם מבחינה תרבותית.

עצה תזונתית זו מתחדשת עם חברי הקהילה כי היא ממוסגרת באופן חיובי - לא כמו הכחשה אלא כחיבור תרבותי.אכילת מזונות מסורתיים הופכת להיות מעשה של שימור תרבותי והתנגדות, אשר יכול להיות מוטיבציה רבת עוצמה.

שיטות פיזיות והיסטוריות

פעילות גופנית חיונית לניהול סוכרת, ותרבויות ילידיות יש מסורות משלהם של תנועה ופעילות גופנית. ריקוד, תופים, הליכה על הקרקע, ציד, איסוף, דיג, ופעילויות טקסיות כל לספק פעילות גופנית משמעותית כי הוא מוטבע בפועל תרבותי ולא מבוצעת כאימון מבודד.

Ceremonies גם ממלא תפקיד.טקסי הזיעה, למשל, כרוכים בחום אינטנסיבי וhydration, אשר יכול להיות בעל השפעות מטבוליות. בעוד שיטות אלה יש לגשת בזהירות - התייבשות יכול להיות מסוכן עבור חלק מהחולים סוכרת - הם יכולים להיות מותאמים להשתלב לתוך תוכנית ניהול מקיפה עם הדרכה נאותה של מרפא וצוות רפואי.

מנוחה ושינה מודגשים גם במסגרות מסורתיות רבות.הפרעות שינה ידועה להחמיר את השליטה גליגליצרמית, וריפויים מסורתיים לעתים קרובות לטפל באיכות השינה באמצעות תה צמחים, שיטות הרפיה, טקסים במיטת השינה.

סוכרת מסורתית וביוטכנולוגיה טיפול

הטיפול התרמית היעיל ביותר לקהילות ילידיות אינו מסורתי:0 (ראהים) ביו-רפואיים 1:1 - הוא המטרה, אך יש לעשות זאת בזהירות, בנוגע לאמינותה של כל מערכת ושיתוף פעולה אמיתי בין מתרגלים.

היתרונות של אינטגרציה

כאשר מרפאים מסורתיים וספקים ביו-רפואיים עובדים יחד, מטופלים נהנים ממגוון דרכים:

  • (ב) שיעור ה- 0 (הסברים) והאמון והתקשורת (הראשונה) – חולים נוטים יותר לחלוק את תמונת בריאותם המלאה ולהתאים לטיפולים כאשר הם מרגישים מובן ומכובדים.
  • (FLT:0) דבקות בטיפול בדבקות ב-FLT:1, מרפאים מסורתיים יכולים להסביר טיפולים ביו-רפואיים במונחים מוכרים מבחינה תרבותית, ובכך לחזק את החשיבות של תרופות, ניטור ושינויי אורח חיים.
  • (FLT:0) אפשרויות טיפוליות של מנהיג (Broader) 1FLT) - לחולים יש גישה למגוון רחב יותר של כלים לניהול מצבם, מתרופות ועד תרופות צמחיות ועד לשיטות רוחניות.
  • (ב) אינטגרציית שימור:0Cultural ConservationFLT:1 - אינטגרציה תומכת בהישרדות ובאבולוציה של ידע רפואי ילידי במקום לאפשר לו להיות עקורים.
  • (FLT:0 תוצאות טובות יותר של FLT:1) - עדות מוקדמת מתכניות בקנדה, אוסטרליה וניו זילנד מציעות כי מודלים משולבים של טיפול לייצר שליטה גליקולית טובה יותר, שיעורי סיבוך נמוכים יותר, וסיפוק גבוה יותר של המטופל.

שירות הבריאות ההודי בארצות הברית יישמה תוכניות המשלבות שירותי ריפוי מסורתיים לצד טיפול רפואי סטנדרטי, עם תוצאות מבטיחות.

אתגרים ומכשולים

למרות היתרונות ברורים, שילוב עומד בפני מכשולים משמעותיים:

  • (ב) ,0) סוגיות רישום ורישיון (FLT:1), מרפאים מסורתיים אינם מתאימים באופן מסודר במערכות הבריאות הקיימות, אשר יכולות ליצור מחסומים משפטיים ומינהליים.
  • (FLT:0) חששות בטיחותיים (FLT:1) - תרופות צמחיות יכולות אינטראקציה עם תרופות מרשם, ובקרת איכות היא לעתים קרובות בלתי עקבית.פיתוח פרוטוקולי בטיחות ללא הקטנת סמכות מסורתית הוא איזון עדין.
  • התנגדות מילולית של ספקי שירותי הבריאות FLT:1 (מתאים ביו-רפואיים רבים עדיין ספקנים ברפואה המסורתית או מבטלים אותה כאמונה טפלה.
  • רכוש וידע הגנת ידע 1 [הקהילות הילידים] יש חששות לגיטימיים לגבי הכדאיות של הידע הרפואי שלהם על ידי אינטרסים חיצוניים.כל מאמץ אינטגרציה חייב לכבד את הבעלות על הידע המסורתי.
  • (ב) ⁇ :0Funding and SustainableofFLT:1) - תוכניות משולבות לעתים קרובות מסתמכות על מימון מענקים, וייתכן שלא ייבנו לתשתיות בריאות קבועות.

התייחסות לאתגרים אלה מחייבת שינוי מדיניות, רפורמה בחינוך ושותפות אמיתית בין קהילות ילידיות, מוסדות בריאות וסוכנויות ממשלתיות.לא ניתן לעשות זאת במהירות או באופן שטחי.

מחקרים ודוגמאות קהילתיות

מספר קהילות ברחבי העולם פיתחו מודלים של טיפול בסוכרת המשולבים המציעים שיעורים ליישום רחב יותר.

(FLT:0) פרויקט מניעת סוכרת (Hahnawake School Prevention Project) בקהילת Mohawk של Kahnawake, קוויבק, היא יוזמה מבוססת קהילה המשלבת ידע מסורתי, פעילות גופנית, חינוך תזונתי, ובדיקת ביו-רפואית.התוכנית פועלת כבר למעלה מ -30 שנה והדגימה שיפורים משמעותיים בידע בריאותי והתנהגות בקרב צעירים ומבוגרים.

(FLT:0) תכנית סוכרת Anishinaabe 1FLT:1 במניטובה משלבת טקסי ריפוי מסורתיים, חינוך מבוסס קרקע וניהול סוכרת עכשווית.מטופלים עובדים עם מחנך סוכרת וריפוי מסורתי, מפתחים תוכניות מותאמות אישית כי לכבד את הזהות התרבותית שלהם תוך עמידה מטרות קליניות.

מועצת הבריאות האבריג'ינים של דרום אוסטרליהFIRLT:1 פיתחה מסגרת לשילוב מרפאים מסורתיים - הידועים כ Ngangkari - לשירותי טיפול ראשוניים. מרפאים אלה עובדים לצד רופאים ואחיות, מתן תמיכה רוחנית ורגשית, רפואה בושת והדרכה תרבותית לניהול מחלות כרוניות כולל סוכרת.

מחקרים אלה מראים כי שילוב אינו מושג תיאורטי – הוא מודל מעשי, אמין, שכבר משפר חיים.

מדיניות חיקויים וכיוונים עתידיים

בדיקת טיפול סוכרת משולב עבור קהילות ילידיות ידרוש פעולה מתואם בחזיתות מרובות. קובעי מדיניות הבריאות חייבים להכיר ברפואה המסורתית כחלק לגיטימי של מערכת הבריאות, לא תוספת אופציונלית על.זה אומר יצירת מסלולים רגולטוריים המאפשרים מרפאים מסורתיים להתאמן בתוך הגדרות בריאות פורמליות, עם הגנה מתאימה לבטיחות המטופלת ושיקול דעת מתרגל.

חינוך רפואי חייב לכלול הכשרה על בריאות הילידים, בטיחות תרבותית, ואת הערך של תרופות מסורתיות.ספקי בריאות עתידיים צריכים להבין כיצד לשתף פעולה עם מרפאים מסורתיים, לזהות אינטראקציות פוטנציאליות בין טיפולי צמחי מרפא ותרופות, לתקשר בכבוד עם חולים על אמונותיהם הבריאותיות ושיטותיהם.

מימון מחקר צריך להעדיף מחקר השתתפותי מבוסס קהילה המערכת מודלים טיפול משולב, מסמכים תרופות מסורתיות, ופונה לשאלות בטיחות ויעילות בשותפות עם קהילות ילידיות.הידע הכלול במסורות ריפוי ילידיות הוא משאב גלובלי שמגיע לו חקירה מדעית קפדנית אך מכובדת.

לבסוף, קהילות ילידיות עצמן חייבות להוביל את המאמצים הללו.תוכניות שנועדו ונשלטות על ידי הקהילה הן הרבה יותר סיכוי להצליח מאשר אלה הנשואים מבחוץ.הגדרה עצמית בתחום הבריאות אינה רק עיקרון פוליטי – זוהי דרישה מעשית לתוצאות בריאותיות יעילות.

מסקנה

סוכרת היא מחלה מורכבת הדורשת פתרונות מורכבים. עבור קהילות ילידיות, הנתיב היעיל ביותר קדימה הוא לא נטישה של מסורת לטובת המודרניות, אבל שילוב מתחשב של מרפאים מסורתיים להביא ידע, אמון, רלוונטיות תרבותית והבנה הוליסטית של בריאות כי טיפול ביו-רפואי לבדו לא יכול לספק.רפואה מודרנית מביאה דיוק אבחון, תרופות חזקות ופרוטוקולים המבוססים על ראיות כי טיפול מסורתי לא יכול להתאים אישית.

כאשר מערכות אלה מופגישות בכבוד הדדי ושיתוף פעולה אמיתי, התוצאה היא כי מכבד את כל האדם - הגוף, המוח, הרוח, התרבות והקהילה.זה לא רק ניהול סוכרת טוב יותר.

לאנשי מקצוע בתחום הבריאות, קובעי המדיניות ומנהיגי הקהילה, המסר ברור: להכיר במרפאות מסורתיות כשותפים, להשקיע באינטגרציה, ולתת לקהילות ילידיות להוביל את הדרך לפתרונות בריאותיים שהם יעילים ותרבותית.הדרך קדימה היא אחד הכבוד, שיתוף הפעולה, והמחויבות המשותפת לרווחת כל האנשים.