ذیابیطس کی دیکھ بھال میں روایتی ہیلرز اور متبادل طب کا کردار

ان مشکلات سے آگاہ ہونا سیاست میں تبدیلی ، تعلیمی اصلاح اور مقامی کمیونٹیز ، صحت کی دیکھ‌بھال کے ادارے اور سرکاری اداروں کے درمیان حقیقی رفاقت کی ضرورت ہوتی ہے ۔

کیس مطالعات اور کمیونٹی مثالیں

دُنیابھر میں کئی لوگوں نے ذیابیطس کے علاج کے نمونے تیار کئے ہیں جو وسیع عمل میں آنے والے سبق پیش کرتے ہیں ۔

Khanawake Schools Mexicine Project کیوناواکے، کیوبیک میں موہڑہ کمیونٹی میں ایک کمیونٹی ہے جو روایتی علم، جسمانی سرگرمی، موتووالت اور حیاتیاتی تعلیم کو آپس میں ملاتی ہے۔اس پروگرام میں تیس سال سے زائد عرصہ سے جاری ہے اور صحت اور عمر اور سلوک میں بہتری کا مظاہرہ کیا ہے۔

[1] اینیشینابے ذیابیطس پروگرام منیوابا میں روایتی شفا کی تقریب، زمین پر مبنی تعلیم اور حالیہ ذیابیطس انتظامیہ۔ مریض ایک ذیابیطس کے ادیب اور روایتی معالج کے ساتھ کام کرتے ہیں، ذاتی طور پر ایسے منصوبے بنائیں جو ان کی ثقافتی شناخت کو اعزاز دیتے ہیں۔

[ فٹ‌نوٹ :0 ] [ جنوبی آسٹریلیا کی صحت کی کونسل ] [ [ فٹ‌نوٹ :1 ] نے روایتی علاج کرانے کے لئے ایک فریم بنایا ہے جسے ناگ‌کیکری کہا جاتا ہے ۔ یہ ڈاکٹروں اور نرسوں کے ساتھ کام کرتے ہیں ، روحانی اور جذباتی مدد ، درختوں کی طبّی اور ثقافتی راہنمائی فراہم کرتے ہیں جن میں ذیابیطس شامل ہے ۔

یہ مقدمہ مطالعے ظاہر کرتے ہیں کہ شمولیت کوئی تدریسی نظریہ نہیں ہے — یہ عملی ، قابلِ‌بھروسا نمونہ ہے جو پہلے سے بہتر زندگیاں حاصل کر رہا ہے ۔

سیاست اور مستقبل کی ہدایات

اس طرح کے طبی معائنے کے لیے مختلف اداروں کے لیے ذیابیطس کی دیکھ بھال کرنا ضروری ہو گا. صحت کی دیکھ بھال کرنے والی پالیسی کے ماہرین کو صحت کی دیکھ بھال کے نظام کے جائز حصے کے طور پر روایتی طب کو تسلیم کرنا ہوگا، نہ کہ غیر منظم اضافی اضافہ۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ روایتی معالجے ایسے طریقوں پیدا کرتے ہیں جو کہ کہ صحت کی سہولیات کو مناسب طور پر محفوظ رکھنے کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ صحت کے حفاظتی حفاظت اور حفاظت کے لیے عملی طور پر بھی مشق کریں۔

مستقبل میں صحت‌بخش علاج‌معالجے کے ذریعے صحت‌مند لوگوں کے درمیان رابطہ قائم کرنا ، روایتی علاج کے سلسلے میں ممکنہ انتظامیہ کو تسلیم کرنا اور اپنے صحت‌وعمل کے متعلق مریضوں کے ساتھ احترام سے بات کرنا چاہئے ۔

تحقیقی فنڈ کو کمیونٹی پر مبنی تحقیق سے پہلے سے کام لینا چاہیے جو مقامی لوگوں کے ساتھ مل کر متعلقہ علاقوں میں تعلقات کے بارے میں معلومات، دستاویزوں کی روایتی معلومات اور پتوں اور حفاظتی سوالات کا جائزہ لیتا ہے۔اُن معلومات میں موجود ایک عالمی وسائل ہے جو غیر ملکی شفا کی روایات میں شامل ہے مگر سائنسی تحقیق کا احترام کرتی ہے۔

آخر میں مقامی کمیونٹیز کو خود ان کوششوں کی رہنمائی کرنی چاہیے۔جس پروگرام کو عوام کی طرف سے ڈیزائن اور کنٹرول کیا جاتا ہے وہ اس سے کہیں زیادہ کامیاب ہو سکتے ہیں جو بیرون ملک سے نافذ کیے گئے ہوں. صحت کی دیکھ بھال میں خود کشی محض سیاسی اصول نہیں بلکہ یہ عملی تقاضا ہے کہ یہ صحت کے نتائج کے لیے عملی ہے۔

کُنَّا

ذیابیطس ایک پیچیدہ بیماری ہے جو پیچیدہ حل کا تقاضا کرتی ہے۔ مقامی آبادیوں کے لیے آگے سب سے زیادہ مؤثر طریقہ یہ ہے کہ جدیدیت کی مقبولیت میں روایت ترک نہ ہو بلکہ دونوں کے افکار کو یقینی بنانے کے لیے روایتی معالجین علم، اعتماد، ثقافتی اور صحت کی ایسی سمجھ لے کہ حیاتیاتی نگہداشت صرف انتہائی مستند، طاقتور ادویات اور ثبوت فراہم نہیں کر سکتے۔

جب یہ نظام باہمی احترام اور حقیقی صحت کیساتھ ملکر جمع ہوتے ہیں تو اسکا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ تمام شخص — اپنے جسم ، دماغ ، روح ، ثقافت اور معاشرے کی عزت کرنے والا — ان کے جسم ، دماغ ، روح ، ثقافت اور معاشرے کی عزت کرنے والا ۔ یہ صرف ذیابیطس کا انتظام نہیں بلکہ یہ بہتر طبّی ، مدت ہے ۔

صحت کی دیکھ بھال کرنے والے، سیاست دانوں اور کمیونٹی لیڈروں کے لیے پیغام واضح ہے: روایتی معالجوں کو مشترکہ طور پر تسلیم کرنا، ان کے اخراجات میں سرمایہ کاری کرنا اور مقامی کمیونٹیز صحت کے حل کی طرف قدم بڑھانا جو مؤثر اور ثقافتی طور پر دونوں ہیں۔اس راہ کا ایک احترام، اعتماد اور باہمی تعاون سب لوگوں کے ساتھ مشترکہ طور پر ہے۔